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Amla Churnam (Emblica officinalis), également connu sous le nom d'Amalaki, est décrit dans le Charaka Samhita comme le fruit Rasayana le plus important en Ayurveda. Il possède cinq des six saveurs (toutes sauf salée), ce qui lui confère une action extraordinairement large et équilibrée sur les trois Doshas.

Amalaki est l'ingrédient principal du Triphala et la base du Chyavanaprasha. Son Virya rafraîchissant et son Vipaka doux en font l'un des rares Rasayanas qui nourrit en profondeur sans aggraver le Pitta. Les textes classiques le classent comme Vayasthapana (anti-âge), Chakshushya (soutien de la vision) et l'une des sources naturelles les plus riches en vitamine C.

Prendre 1/2 à 1 cuillère à café (2-3g) mélangée à de l'eau tiède ou du miel, une à deux fois par jour. Peut également être utilisé en externe comme masque capillaire lorsqu'il est mélangé à de l'eau pour former une pâte.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Consultez un praticien qualifié avant utilisation si vous êtes enceinte, allaitez ou prenez des médicaments.

Arimedadi Thailam est une huile Ayurvedic classique formulée spécifiquement pour Gandusha (tirage d’huile) et les soins bucco-dentaires. Mentionnée dans l’Ashtanga Hridayam sous Mukha Roga Chikitsa (gestion de la santé buccale), cette formule traditionnelle combine 31 herbes puissantes dans une base d’huile de sésame pour soutenir des gencives saines, renforcer les dents, rafraîchir l’haleine et favoriser une hygiène buccale globale.

La formulation est centrée autour d’Arimeda (Acacia blanc) et Khadira (arbre à gomme), deux des herbes astringentes les plus prisées de l’Ayurveda pour le bien-être buccal, combinées avec Triphala pour un nettoyage doux et des épices aromatiques comme le clou de girofle, la muscade et le camphre pour la fraîcheur et la purification. Utilisé quotidiennement dans le cadre de Dinacharya (routine matinale Ayurvedic), Arimedadi Thailam offre une approche naturelle et éprouvée pour maintenir une bouche saine et soutenir la première ligne de défense du corps.

Arogyavardhini Gulika (également connu sous le nom d'Arogyavardhini Vati) est un composé classique décrit dans le Rasaratna Samuchayam et Bhaishajya Ratnavali. Le nom signifie « ce qui améliore la santé ». C’est l’une des formulations les plus référencées en Rasa Shastra, combinant des ingrédients herbo-minéraux avec Triphala, Chitrak, Kutki et Guggulu purifié.

Arogyavardhini agit simultanément sur l’équilibre de l’Agni et du Pitta. Les textes classiques le décrivent comme Deepana (stimulant l’appétit), Pachana (favorisant la digestion) et Pittashamaka (calmant le Pitta). La combinaison d’herbes digestives chauffantes avec le Kutki rafraîchissant crée une action équilibrée qui soutient à la fois le confort digestif et la régulation du Pitta.

Prendre 1 comprimé, 2 fois par jour avec de l’eau, ou selon les conseils de votre praticien Ayurvedic. Conserver dans un endroit frais et sec.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n’est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Ne pas dépasser la dose quotidienne recommandée. Non recommandé pendant la grossesse ou l’allaitement. Tenir hors de portée des enfants.

L'Ashwagandha (Withania somnifera) est l'une des herbes Rasayana les plus vénérées en Ayurveda, mentionnée dans le Charaka Samhita et l'Ashtanga Hridayam. Son nom signifie « l'odeur du cheval », reflétant la vitalité et l'endurance qu'elle apporte traditionnellement. Avec un Virya chauffant et un effet post-digestif doux, elle convient particulièrement aux constitutions Vata et Kapha.

Les textes classiques décrivent l'Ashwagandha comme Balya (renforçante), Rasayana (rajeunissante) et Vrishya (stimulante de vitalité). L'une des meilleures herbes adaptogènes de la pharmacopée Ayurvedic, idéale pour les routines d'automne et d'hiver. Prenez 2 capsules par jour avec de l'eau tiède, ou selon les conseils de votre professionnel de santé.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Ne convient pas aux enfants, femmes enceintes ou allaitantes.

Le Ashwagandha Churnam (Withania somnifera) est l'une des herbes les plus vénérées dans l'Ayurveda classique, célébrée comme un Rasayana et une formulation Balya (favorisant la force) de premier ordre. Le Charaka Samhita le classe comme un Medhya Rasayana, et son nom signifie littéralement « l'odeur du cheval », faisant référence à la vitalité et à l'endurance qu'il procure traditionnellement.

Avec un Virya chauffant et un effet post-digestif doux, l'Ashwagandha est particulièrement adapté aux déséquilibres Vata et Kapha. Il est traditionnellement apprécié pour ses qualités ancrantes et nourrissantes, et est l'une des meilleures herbes adaptogènes de la pharmacopée Ayurvedic. Idéal pour les routines d'automne et d'hiver lorsque le corps recherche une nutrition plus profonde.

Prendre 1/2 à 1 cuillère à café (2-3g) mélangée à du lait chaud ou de l'eau, de préférence le soir ou avant le coucher. Peut également être pris avec du ghee et du miel (en proportions inégales) pour une meilleure absorption.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Consultez un praticien qualifié avant utilisation si vous êtes enceinte, allaitez ou prenez des médicaments.

Avipattikar Choornam est une formulation classique composée décrite dans le Bhaishajya Ratnavali et le Sharangadhara Samhita. C’est l’une des poudres digestives équilibrantes du Pitta les plus prescrites, combinant des herbes rafraîchissantes, carminatives et légèrement laxatives en un mélange harmonieux. Le nom suggère une formulation qui prévient la "Vipatti" (désordre) dans le tractus digestif.

Le composé inclut Trikatu (gingembre, poivre noir, poivre long), Triphala, Musta, Vidanga et Ela (cardamome) avec Mishri (sucre de roche). Le Trikatu réchauffant stimule l’Agni tandis que la majorité rafraîchissante de la formule apaise l’excès de Pitta. À la fois Deepana (stimulant l’appétit) et Anulomana (doucement descendant).

Prendre 1/2 à 1 cuillère à café (2-3g) avec de l’eau tiède ou du lait fermenté, après les repas. Traditionnellement pris après le déjeuner et le dîner pour un soutien digestif optimal.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n’est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Consultez un praticien qualifié avant utilisation si vous êtes enceinte, allaitez ou prenez des médicaments.

Un bol en bronze Kansa coulé à la main pour le Padabhyanga, le massage classique des pieds Ayurvedic. La surface délibérément inégale et texturée du bol est ce qui le distingue — lorsqu'il glisse sur la plante du pied, il s'adapte aux contours naturels du pied, appliquant une pression variable sur la voûte plantaire, le talon et les points Marma qu'une surface lisse ne peut reproduire. Traditionnellement apprécié en Ayurveda pour apaiser le Pitta et ancrer le Vata à travers la plante des pieds.

C'est ici que le rituel se termine. Après votre huile visage, après votre baguette Kansa, vous pressez cette crème et c'est fini.

Une crème visage Ayurvedic traditionnelle à base d'herbes Varnya : Safran, Manjishtha, Nalpamaradi Oil et Bois de santal. Riche en consistance, mais elle s'absorbe parfaitement et ne laisse aucun résidu. Votre peau est douce, nourrie et apaisée, sans film gras.

Il s'utilise le matin ou le soir, mais il trouve sa place surtout dans le rituel du soir. Appliquez-le en dernière étape après votre massage à l'huile et au Kansa, lorsque la peau est chaude et prête à absorber. Une petite quantité suffit. Pressez-le, ne frottez pas.

Appliée sur une peau propre, cette huile pour le visage procure une sensation d’ancrage et d’équilibre — une douceur perceptible avec un teint calme et uniforme. Elle s’absorbe sans lourdeur et convient parfaitement aux peaux qui bénéficient d’un soin quotidien rafraîchissant et nourrissant.

La formule est basée sur Panchavalkala, le groupe classique de cinq écorces d’arbres Ficus utilisé dans les préparations Ayurvedic pour la peau depuis des siècles. Associé à Triphala (Amalaki, Haritaki, Bibhitaki), Manjistha, Chandana (bois de santal) et Ushira (vétiver), tous infusés dans de l’huile de sésame pressée à froid, il s’agit d’une préparation de style Mukhalepa traditionnellement mentionnée dans les textes Ayurvedic pour soutenir un teint clair et uniforme.

Bien adapté aux peaux normales, mixtes et de type Pitta, en particulier celles sujettes aux rougeurs ou au teint irrégulier. Utilisez comme huile de visage quotidienne à laisser après le nettoyage, ou comme traitement avant le bain appliqué 15 à 20 minutes avant le lavage. Compatible avec le Kansa Wand.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Ubtan nettoie, exfolie et illumine la peau en une seule application. Contrairement aux nettoyants conventionnels, c’est une poudre sèche à base de plantes sans conservateurs, sans eau et sans liants synthétiques, mélangée fraîche avant chaque utilisation et appliquée directement sur la peau.

Cette formulation suit la tradition classique Mukhalepa décrite dans l’Ashtanga Hridayam et Charaka Samhita. Le Gram vert assure l’exfoliation de base. Le Neem et le Curcuma régulent l’excès de sébum et le teint irrégulier. Le Manjishtha et le Khadira soutiennent la clarté du teint en tant qu’herbes Varnya classiques. Le bois de santal et les pétales de rose apaisent et nourrissent la peau après le nettoyage.

Chaque paquet de 35 g offre environ 15 à 20 applications. Convient à tous les types de peau. Utilisez-le comme nettoyant quotidien du matin ou comme masque court de 5 minutes deux à trois fois par semaine. Suivez avec une huile pour le visage pour un rituel Mukha complet.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Art of Vedas Pitta Massage Oil est un mélange rafraîchissant et apaisant d'Abhyanga formulé spécifiquement pour les constitutions à prédominance Pitta et les rituels d'auto-massage par temps chaud. Basé sur une huile de sésame biologique (Tila Taila), la base classique de toutes les huiles corporelles Ayurvedic, cette formulation est infusée avec un groupe soigneusement sélectionné d'herbes apaisant Pitta, incluant le neem (Azadirachta indica), le bois de santal (Chandana), le curcuma (Haridra), la garance indienne (Manjistha) et le basilic sacré (Tulsi).

La sélection des herbes suit les principes classiques d'équilibre Pitta : des herbes rafraîchissantes, amères et astringentes qui calment la chaleur et favorisent un teint clair et confortable. Le bois de santal, décrit dans l'Ashtanga Hridayam comme l'une des substances aromatiques apaisant Pitta les plus importantes, confère à l'huile son parfum calmant distinctif. Le neem et le curcuma apportent leurs qualités traditionnelles Varnya (soutien du teint) et Raktaprasadana (apaisement du sang), tandis que le fenouil et le clou de girofle ajoutent une chaleur douce pour éviter que l'huile ne devienne excessivement rafraîchissante.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel. Testez sur une petite zone avant la première utilisation. Cessez l'utilisation en cas d'irritation. Conservez dans un endroit frais et sec, à l'abri de la lumière directe du soleil.

L’huile de massage Vata Art of Vedas est un mélange réchauffant et profondément ancrant d’Abhyanga, formulé spécifiquement pour les constitutions à prédominance Vata et les rituels d’auto-massage par temps froid. Vata, gouverné par les éléments air et éther, est le Dosha qui nécessite le plus une application régulière d’huile. Le Charaka Samhita affirme que l’Abhyanga est l’une des pratiques les plus importantes pour maintenir l’équilibre de Vata, et cette huile est conçue pour rendre ce rituel quotidien aussi nourrissant et réconfortant que possible.

La base combine de l’huile d’amande, de l’huile de jojoba et de l’huile d’olive pour créer une texture riche et à absorption lente, offrant à la peau tout le temps nécessaire pour absorber l’humidité pendant le massage. Le mélange d’huiles essentielles de patchouli, bois de cèdre, lavande et eucalyptus a été choisi pour son profil aromatique réchauffant et ancrant. Le patchouli et le bois de cèdre apportent une lourdeur terreuse qui contrebalance directement la nature légère et mobile de Vata, tandis que la lavande favorise un état d’esprit calme et apaisé. Une touche d’eucalyptus ajoute une clarté douce sans perturber la chaleur globale.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel. Testez sur une petite zone avant la première utilisation. Cessez l’utilisation en cas d’irritation. Conservez dans un endroit frais et sec, à l’abri de la lumière directe du soleil.

Une crème riche de nuit formulée avec des herbes Rasayana, les plantes Ayurvedic traditionnellement utilisées pour une nutrition profonde et la restauration des tissus. Ashwagandha, Shatavari et Bala sont toutes des herbes Rasayana classiques. Elles sont ici mélangées avec Amla, Anantmool, Nagkesar et Kumud dans une base d’huile d’amande, de sésame et de ricin, avec des huiles essentielles de bois de santal, de rose et de vétiver.

La texture plus riche est conçue pour une utilisation nocturne, elle s’absorbe lentement et agit toute la nuit. Vous vous réveillez avec une peau qui semble profondément nourrie, douce et apaisée.

Le Balaswagandhadhi Thailam est une formulation classique Ayurvedic documentée dans Sahasrayogam, combinant environ 20 herbes dans une base d'huile de sésame pure. La formulation se concentre sur deux des herbes fortifiantes les plus célèbres de l'Ayurveda : Bala (Sida cordifolia), signifiant « force », et Ashwagandha (Withania somnifera), connue sous le nom de Ginseng indien pour ses propriétés de soutien de la vitalité.

Préparé selon la méthode traditionnelle Sneha Paka Vidhi (cuisson à l'huile), ce Thailam est traditionnellement apprécié pour ses qualités Balya (favorisant la force) et Rasayana (rajeunissant). En pratique Ayurvedic, il est particulièrement associé à la récupération, à la nutrition et au soutien du corps en période de fatigue ou de faiblesse.

Également connu sous le nom d'Ashwagandha Bala Lakshadi Thailam, cette formulation équilibre les doshas Vata et Pitta. Il est utilisé dans l'Abhyanga quotidien (auto-massage) ainsi que dans les pratiques professionnelles de Panchakarma incluant Pizhichil, Kizhi et Shirodhara.

Le Balaswagandhadi Kuzhambu est la forme plus épaisse de la formulation classique Balaswagandhadi documentée dans le Sahasrayogam. Conçu autour de Bala (force) et d'Ashwagandha (vitalité), c'est la préparation traditionnellement choisie lorsque l'objectif est une nutrition profonde et durable des muscles et des tissus.

La consistance semi-solide maintient la formulation en contact avec la peau plus longtemps qu'un Thailam fluide. Cela en fait le choix privilégié pour une application ciblée sur les zones fatiguées ou épuisées, notamment après un effort physique, pendant la récupération ou dans le cadre d'une routine quotidienne de renforcement. Il s'assouplit avec la chaleur corporelle et s'absorbe à un rythme mesuré.

En pratique Ayurvedic, le Balaswagandhadi est classé comme Balya (renforçant) et Brimhana (nourrissant). La forme Kuzhambu concentre cette action exactement là où elle est nécessaire.

Usage externe uniquement. Ne remplace pas un avis médical professionnel.

Brahmi (Bacopa monnieri) occupe une place unique dans la tradition Ayurvedic en tant que premier Medhya Rasayana, une plante classée pour son soutien à la clarté et à l'équilibre mental. Mentionné dans le Charaka Samhita et l'Ashtanga Hridayam, son nom dérive de Brahma, le principe créatif. Brahmi est Tridoshique avec un Virya rafraîchissant, adapté toute l'année à tous les types constitutionnels.

Les textes classiques le décrivent comme Medhya (nourrissant l'intellect), Ayushya (favorisant la longévité) et Rasayana (régénérateur). Prenez 2 capsules par jour avec de l'eau, de préférence après les repas.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Ne convient pas aux enfants, aux femmes enceintes ou allaitantes.

Brahmi Ghritham est la préparation classique de ghee de Brahmi (Bacopa monnieri), le principal Medhya Rasayana de la tradition Ayurvedic. Documentée dans l'Ashtanga Hridayam (Uttarasthana) et le Charaka Samhita, cette formulation combine 10 herbes soigneusement sélectionnées, transformées en ghee de vache purifié selon la méthode traditionnelle Sneha Kalpana. Le ghee, en tant que support, atteint les canaux les plus fins du système nerveux, apportant les propriétés rafraîchissantes et nourrissantes pour l'esprit de Brahmi au Majja Dhatu (tissu nerveux) avec une profondeur exceptionnelle.

Brahmi Ghritham est Tridoshique avec un Virya rafraîchissant, particulièrement apprécié pour les affections à prédominance Pitta de l'esprit. Les textes classiques le décrivent comme Medhya (nourrissant l'intellect), Rasayana (rajeunissant) et Majja Dhatu Poshaka (nourrissant le tissu nerveux). Il complète l'application externe de Brahmi Thailam : le Ghritham agit par les canaux digestifs internes, tandis que le Thailam agit par le cuir chevelu et la voie transdermique.

Prendre 1 à 3 g par jour à jeun, chauffé jusqu'à consistance liquide, avec de l'eau tiède, ou selon les indications de votre praticien Ayurvedic.

Ce produit est un complément alimentaire. Il n'est pas destiné à diagnostiquer, traiter, guérir ou prévenir une maladie. Ne pas dépasser la dose quotidienne recommandée. Consultez un praticien qualifié avant utilisation en cas de grossesse, d'allaitement ou de prise de médicaments.